«برخی از کسانی که مورد تجاوز وی قرار گرفته اند، تصریح کرده اند که آنان به ناگاه و بدون داشتن اختیار به مسیری هدایت شده و با رجوع به منزل نامبرده، خود را در اختیار وی قرار می دادند.»

احتمالا تنظیم کنندگان این خبر، یا مسیحیت زده اند یا زیاد از حد تحت تاثیر فیلمهای سینمایی همچون جن گیر و طالع نحس و ... بوده اند و الا اگر ذره ای با معارف اسلامی و توحیدی آشنایی داشتند می دانستند که هیچ شیطان یا جنی، توانایی تسلط بر اختیار انسان در این حد را ندارد. راستی اتهامات این کانون شر و فساد و تباهی، در کدام دادگاه ثابت شده است که با انتشار اسم و رسم و عکس او، تمام مفاسد شنیعی را که می توان تصور کرد به او نسبت می دهند؟

یادداشت تکمیلی، مورخ ۱ خرداد ۱۳۹۰: امروز با یکی از روحانیونِ سلیم النفس و با سوادی که سعادت دارم به صورت هفتگی ایشان را در محل کارم ببینم و نظرش در اين مسائل برايم سنديت دارد در مورد مطلب مطرح شده در یادداشت بالا سئوال کردم. ایشان گفت بر خلاف تصور بنده، سحر و جادو توانایی چنین سلب اختیاری از افراد را به جادوگر می دهد منتها اين سلب اختيار در مورد افرادی است که زمینه اش را دارند، يعني افرادي كه اهل گناه هستند و خودشان را در اختيار شيطان قرار داده اند. انسانهای مومن و اهل طهارت از سلطه و نفوذ سحر و جن و شیطان مصون هستند.

اما ايشان با خواندن متن كامل گزارشي كه در مورد فرد مذكور منتشر شده است، قسمت ديگري از آن را مخدوش دانست:

«این گزارش حاکی است وی دارای تسلط کامل به علم جفر بوده...»

ایشان گفت علم جفر، «علم اولیاء» است و فقط افرادي که مقامات معنوي بسيار بالا دارند می توانند به آن مجهز شوند. و بين كمال معنوي و تسلط به علم جفر، تلازم وجود دارد. به صورتي كه اگر فردي كه مجهز به اين علم است، سقوط معنوي كند، اين علم را هم از دست مي دهد. به بيان ديگر، غوطه ور بودن يك فرد در كفر و گناه و فسق و تسلط او به علم جفر، مطلقا قابل جمع نيستند.

یادداشت تکمیلی، مورخ ۲ خرداد ۱۳۹۰: امروز هم در محل كارم با يكي از اساتيد فلسفه كه به صورت هفتگي به محل كارم رفت و آمد مي كند و در سابقه مطالعاتي اش، تحقيقاتي در مورد علوم غريبه داشته است در مورد يادداشت بالا صحبت كردم. ايشان، شرط لازم هرگونه اعمال جادو و سحري (اعم از تسخیر، تحبيب، عقداللسان و...) بر افراد را «حضور» بيان كرد. به اين معني كه فردي را كه ساحر،‌ قصد تسخير و جادوي او را دارد يا بايد حداقل يكبار او را ببيند يا يكي از متعلقات او را داشته باشد يا چيزي از طرف ساحر به او یا محل زندگی اش برسد. بنابراين، اينكه افرادي «ناگاه و بدون داشتن اختیار به مسیری هدایت شده و با رجوع به منزل نامبرده، خود را در اختیار وی قرار می دادند» ممکن نیست. مگر اينكه قائل به اين باشيم كه قبلا نوعي ارتباط بين اين افراد و شخص ساحر برقرار بوده است.

ضمنا ایشان، تصريح كرد در ميان علوم غريبه، «جفر» علمی است که مخصوص اولیاء الهی است و انسانهای فاسد و فاسق به هیچ وجه نمی توانند به آن دسترسی داشته باشند.

جمع بندی صحبتهای بنده با این دو استاد از این قرار است که گزارش یاد شده در موضع نقل شده در صدر یادداشت، تقریبا مخدوش است و در موضعی که از تسلط فرد مورد نظر به علم جفر، سخن رفته است، كاملا مخدوش است.